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科学通史第一讲 吴国盛

《科学通史》

(我前排的姑娘整堂课都在撸啊撸,一放大招我就分神…艹)

人类进化的硬指标:脑量增大、直立行走、两性身高差的缩小

脑量增大和直立行走实际上是矛盾的。因为直立行走会让女性骨盆变小,但是脑量却增大了,所以就更不好生了。进化过程中对这一问题解决对办法就导致了人类都成为了早产儿。正常应该是25个月出生。由此导致的,就是我们的能力几乎都来自于后天的学习。这也是区别于动物的很大的特征。由此而导致母亲地位的提高,由此促进了男女的平等,其结果就是两性身高差的缩小。大猩猩大一倍,黑猩猩大百分之二十五,而人类只有百分之十五。身高差越大,表示雄性越好斗,越一夫多妻。

技术:

石器、火(被动用火——主动用火,保存火一定是由长者所保存(笑),为什么笑?长者才有经验嘛(爆笑)大佐表示不懂得长者啥意思~~)、语言(5万年前,行为现代人出现)

技术创造了人本身

进化机制:

“被动”的:主张动物与人之间连续的变化(曾经激进的进化论实际上竟然就是一种被动的进化理论,就是人的进步其实是混沌的,自然而然-不知不觉就这样了,所谓的进步其实也并没有没有一个明确的指向,其实或许就不存在进步这回事儿。)

“主动”的技术史家主张人的进化基于人类“自我”的觉醒(这是一种有明确指向性的)

农业:

定居:定居生活的坏处:易受攻击、引来病毒与疾病、失去自由和平等,换来约束和分工。

随着人类的进步,奢侈品不断的转移为必需品。金属就是这样的一个典型,这是人类进步的一个基本模式。

博物学:原始人将生活地区的动植矿进行分类为:可食(农学)、有毒、治病(医学)、提神。有实验证明黑猩猩在生病时与健康时吃的东西是不一样的,由此可知黑猩猩也是懂中草药的,哦不,草药的(笑)

繁琐和具体,具象思维;与巫术、原始宗教相纠缠,万物有灵论;强烈的推理动机和预测倾向;类比推理;

理性科学:

文字,有闲阶级的发明,公元前3000年左右,文字提供了批判和反思的可能性。有一种说法:随着语言,也出现了欺骗。如果没有语言,就根本没有欺骗的可能。而如何纠正语言的欺骗功能呢?于是就发明了宗教,宗教是为了纠正语言的欺骗功能而发明的,通过宗教而拯救了濒于分崩离析的人类。

天文学是第一个理性科学,最早的预测知识。

集约化农业文明(大河文明):极权政治是由兴修水利工程而出现的(公元前4000年),而财富的集中,又促成了社会的分层,此所谓城市革命。

大佐的话:

思考一下“进步”这回事儿吧!

曾经激进的进化论实际上竟然就是一种被动的进化理论,就是人的进步其实是混沌的,自然而然-不知不觉就这样了,所谓的进步其实也并没有没有一个明确的指向,其实或许就不存在进步这回事儿。

而“技术宅”们的进步,就是真的进步,当然是在他们以为的意义上,按照他们的理论是“万古如长夜”般的人类,“刷”的一下就“懂事儿”,就“启蒙”,就“开悟”了,大佐隐隐觉得吴老师一定是持这样的看法的,这是他所谓的“有闲阶级”创造了文字,创造了文化。技术的发明实际上并不能够说明什么,也不能反映人的本质,黑猩猩也会用小木棍骗白蚁吃嘛,日本猴儿还会用海水冲洗掉地上的水果呢。

不知道这儿有没有关注逻辑思维的朋友,罗胖显然是“被动”的进化论。当时我琢磨过这个问题,但是没有写啥,就这儿唠唠。

可能我讨论的问题跟吴老师想说的事儿已然是两回事儿,吴老师说这“主动”、“被动”,是指对这个世界的进化机制的两种看法,嗯,是两种看法。而我想说的是,这是两种行为,和行为背后的不同观念。

我用我熟悉的话来说。西方哲学中的观念论和经验论。这里取其通俗的意义。观念论,像吴老师进化机制中讲的主动的一方,“有闲阶级”,天天琢磨、天天合计,哲学家一般是这个样儿,琢磨出个啥就想实现,然而实现了往往是一塌糊涂,罗胖时常强调这一点,逻辑思维中提到法国大革命的时候都会提到这个。

而被动的一方,不说被动,咱说激进和保守吧,就是出于某种或功利或超越的目的而不断的进行调整,从而在混沌中实现创造性的飞跃。

这里大佐其实也挺困惑的,我说下我的看法,各位可以留言,说说你的见解。

在我看来,我们常说的“激进”实际正是保守,而“保守”,或是真的激进。

你看,那些宅着琢磨的“激进”者,他们以为自己凭借理性而想出来了个什么东西,所用的材料是什么,不还是以往发生的经验吗?再琢磨什么牛逼的东西,也是以往的经验发生出来的东西,其超越性可说就局限于此。而所谓的“保守”,不跟着观念进行大幅度调整的,像王莽那样逮个周礼就当真的哥们,由于穷思极虑于眼下所发生的一切,着眼于“经验”中的未来,所用的材料就已然先进于“激进”了。

说的竟然比吴老师还多(实际我只上了半节课….),临发涕零,不知所云。


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